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L'importance d'apprendre le sens des versets du Coran


Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

 

L'imam Ibn Jarir At Tabari (mort en 310H) a dit : « Je suis certes vraiment étonné d'une personne qui lit le Coran mais qui ne connait pas son sens, comment peut-il ressentir du plaisir dans sa lecture ?! ». Mou'jam Al Oudaba p 2453

L'imam Al Qourtobi (mort en 671H) a dit : « Il faut que la personne apprenne les règles du Coran afin de comprendre le sens voulu par Allah et ce qu'Il lui a imposé. C'est ainsi que la personne va profiter de ce qu'elle lit et qu'elle pourra mettre en pratique ce qu'elle récite car comment pourrait-elle mettre en pratique une chose dont elle ne comprend pas le sens ?! ». Al Jami' li Ahkam Al Qur'an vol 1 p 38

 

Voici quelques textes sur l'importance pour chacun d'apprendre le sens des versets du Coran :

[ 1 ] Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « Ne méditent-ils pas sur le Coran ? Ou y a-t-il des cadenas sur leurs coeurs ? ». Quran 47:24

قال الله تعالى : أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
سورة محمد ٢٤

Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « C'est un Livre béni que nous avons fait descendre sur toi afin qu'ils méditent sur ses versets et que les gens doués d'intelligence se rappellent ». Quran 38:29

قال الله تعالى : كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب
سورة ص ٢٩

L'imam Al Qortobi (mort en 671H) a dit : « Il y a dans cela une preuve qu'il est obligatoire de connaître les sens du Coran et également une preuve que le fait de lire lentement est meilleur que le fait de lire rapidement car il n'est possible de méditer que lorsqu'on lit lentement ». Al Jami' li Ahkam Al Qur'an vol 18 p 189

 

[ 2 ] Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « Et le Prophète a dit : Ô Seigneur ! Certes mon peuple a délaissé ce Coran ! ». Quran25:30

قال الله تعالى : وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
سورة الفرقان ٣٠

 

L'imam Ibn Kathir (mort en 774H) a dit : « Le fait de délaisser l'apprentissage et la mémorisation du Coran fait partie du délaissement du Coran. Le fait de délaisser la foi dans le Coran et le fait de ne pas le rendre véridique fait partie du délaissement du Coran. Le fait de délaisser la méditation du Coran et le fait de délaisser l'apprentissage de son sens fait partie du délaissement du Coran. Le fait de ne pas mettre le Coran en pratique, d'appliquer ses ordres et de délaisser ses interdits fait partie du délaissement du Coran ... ». Tefsir Ibn Kathir p 1357

 

[ 3 ] D'après 'Othmane Ibn 'Affan (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit: « Le meilleur d'entre vous est celui qui apprend le Coran et l'enseigne ». Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5027

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : خَيْرُكُمْ مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ
رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٠٢٧

 

Cheikh Al Islam Ibn Taymiya (mort en 751H) a dit : « C'est pour cela que rentre dans la parole du Prophète ﷺ : - Le meilleur d'entre vous est celui qui apprend le Coran - le fait d'apprendre les versets (*) et également le fait d'apprendre le sens des versets. Le fait d'apprendre le sens des versets est d'ailleurs la cause première pour laquelle on apprend les versets et c'est cela qui va permettre d'augmenter la foi de la personne ». Majmou' Al Fatawa 13/403

(*) C'est à dire le fait de les apprendre par coeur.

 

 

 

En collaboration avec hadithdujour